在中国历史上，苏秦是一个不应该被冷落的东谈主物，尽管对他的评价不同的东谈主通常大相径庭。可爱他的东谈主合计他相配了不得，以三寸不烂之舌而强于百万之师，腰悬六国相印而颓丧系世界抚慰。司马迁合计他“夫苏秦起梓乡，连六国从亲ai 文爱，此其智有过东谈主者。”桑弘羊合计“智足以强国，勇足以威敌，一怒而诸侯惧，安堵而世界息。万乘之主，莫抵御体卑辞，重币请交，此所谓世界名士也。”天然也不有可爱他的，扬雄合计“诈东谈主也。圣东谈主恶诸。”曾巩亦合计“其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。”在本文中，作家刻画了苏秦的成败资格，以及世态东谈主生。
苏秦游说秦惠王，最大的问题是时机不合。其时秦惠王刚刚继位，正法了秦国发展史上最大的元勋商鞅，而意义相配拼集，彰着有挟私弊端之意。民众诚然不敢说，但心里若干应该有些不同的见解。资格大乱之后，政事也需要治疗期，秦惠王需要积贮培养我方的力量，此时用兵，显着不宜，尽管苏秦说得相配在理。因此，秦惠王所说“毛羽不丰润者，不不错高飞”之语，并不是藉端，而是他真确的处境。从历史上来看，秦惠王是秦国第一个称王的东谈主，他在位本事，无为使用各方面东谈主才，如张仪、司马错、令郎疾等东谈主，达成了地皮快速膨胀，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，继续了秦国的精良发展势头，也讲明他绝非庸才，而是一个宏才大略之主。
可惜的是，苏秦并不解白秦惠王的处境，或者说他太追求短期效益，莫得饱和的耐性比及秦惠王羽翼丰润的时辰。为达到指标，他遴荐了激将法，说我早就知谈你不成用我的计谋，品评秦惠王是“忽于至谈ai 文爱，王人惛于教”，并例举了大批事实，讲明攻伐的热切性，指出“欲并世界，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。”从秦国后期的发展来看，包括西取巴蜀，施展武力，都与苏秦的见解高度吻合。但在其时，确乎超出了秦国的能力。
最近“双标”一词相配流行，但是咱们在说别东谈主双场地时辰，很少有东谈主反念念我方是不是如斯。甚或不错说，但凡莫得负责反念念过我方的东谈主，都是双标。当苏秦荆棘还乡的时辰，家里东谈主好似他不存在，当空气雷同。自后当苏秦酌水知源之时，却受到了家东谈主的浓烈接待，前后作风，天翻地覆。有东谈主惊叹酸甜苦辣，情面冷暖，但是世情向来如斯。即使在今天，又有几东谈主大概避免？淌若一个男东谈主在外面以不为家东谈主所明白的花式追求个东谈主的盼望而穷得叮当响，太太是否还大概和他恩爱如初？嫂子是否会对他尊重？父母是否一如既往的夷易近人？当一个东谈主发达的时辰，无形中便套了一个光环，民众对他尊重有加，亦然东谈主之常情，东谈主性使然，故古东谈主说，穷居闹市无东谈主问，富在深山有远亲。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱东谈主。你我都雷同，脱不了这个俗。两个东谈主在一谈，一个衣衫不整，一个西装革履，一个春风繁盛，一个清贫高低，在其他条目统统疏通的情况下，你欢叫和谁打交谈？
好多东谈主越过是各人念书另有一个倾向也相配不好，但凡不好的事情，老是归之于万恶的旧社会，合计是社会性，而不是东谈主性，并以此为全能钥匙，不错开统共的锁。仓阳卿在解读苏秦前后际遇迥异时说，“封建伦常的失实执行，于此昭然若揭。”这个不雅点至少有四个问题，第一、东谈主性之恶并非封建所特有，舜的父亲和兄弟，时刻想置舜于死地，比苏秦的家东谈主淡漠多了，难谈亦然封建伦常的影响？第二、当代社会，父子母女之间，也有顶点的案件，比如弑父杀母，不孝虐子的行径，这亦然封建伦常的失实执行？第三、把恶归于社会，把善归之于谁？在战国期间，也有好多仁义的行径，是否应该归之于伟大的封建社会？第四、把恶归之于社会，是对东谈主性反念念的湮灭，是念念想上的逃兵，致使不错说是念念想上的怯夫，不敢濒临东谈主性，怕引火烧身，于是只消怪罪社会。
麻豆苏秦在苦读之后游说赵国，既是他对东谈主性有了更真切的把抓，更能纵横捭阖，亦然因为秦的快速发展壮大，引起了六国的怯生生，被苏秦收拢契机，顺水推舟的遵守。从著作中也不错看到，作家对苏秦是持正面评价的：“贤东谈主任而世界服，一东谈主用而世界从。”合计苏秦是“式于政不式于勇，式于廊庙之内，不式于四境除外。”从著作中也不错看到，作家的行文，深受纵横家的影响，多用排比句增强著作的气势，如“当此之时，世界之大，万民之众，贵爵之威，谋臣之权，王人欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢”，但也有虚张声威，有声无实之嫌，比如“诸侯相亲， 贤于兄弟。”彰着是过誉，贾谊在《过秦论》中说，“秦东谈主开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无一火矢遗镞之费，而世界诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。”应该更接近事实的真相。
在本文中，产生了大批后东谈主频繁援用的典故谚语，如卢僎“抱玉三朝楚，怀书十上秦”ai 文爱，辛弃疾的“幼子正少小，匹马黑狗尾续裘”，陆游的“关河梦断那处，尘暗旧狗尾续裘”，李白的“归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机”，谚语如投环刺股、前倨后卑、天府之土等，均出自本文，袒知道本文雄壮的生命力。
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